Nếu mô tả hành trình làm nghề của chị bằng một nốt hương, đó sẽ là gì?
Với tôi, đó là hoa mộc tê – vừa dịu dàng vừa gai góc. Hương mộng mơ của đào, mật, xen lẫn sắc thuốc lá và da thuộc khi ở dạng tinh chất. Lúc đầu mê vì mùi, về sau lại gắn bó vì chiều sâu không ngờ của nguyên liệu này. Hành trình điều hương giống như giải một bài toán vô tận – càng đi, càng thừ thách, càng thấy rõ minh thuộc về nơi đó.
Chị nhìn thấy tương lai nước hoa Việt trong 5 năm tới thế nào?
Tôi không muốn dự đoán, mà muốn đặt ra một mục tiêu: nước hoa Việt có mặt nhiều hơn trong cộng đồng sưu tập toàn cầu, được vinh danh tại các giải thưởng uy tín. Văn hóa dùng mùi hương cần trở thành xu hướng sống, tạo nên một “perfume economy” thực thụ. Người dùng sẽ chủ động trải nghiệm – không chỉ ngửi, mà còn tham gia tạo tác, workshop, triển lăm. Đó cũng là định hướng tôi theo đuổi bên cạnh việc sáng tác hương.
BÀI LIÊN QUAN
Thử thách lớn nhất và cơ hội thú vị nhất khi làm điều hương tại Việt Nam là gì?
Chúng ta thiếu hệ sinh thái chuyên nghiệp: nhà cung ứng nguyên liệu, phòng lab, các chuyên gia kiểm hương… Làm nghé tại đây giống như một cái cây đầu tiên mọc lên giữa mảnh đất trống. Nhưng cũng chính nhờ đó mà ta phải sáng tạo không ngừng. Giống như Jean-Claude Ellena từng nói: “Chỉ với 200 nguyên liệu, ta vẫn có thể tạo nên một thế giới mùi hương”.
R Parfums có vẻ dành cho những người nhạy cảm. Vậy thế nào là một mùi hương “hiền mà không nhạt”?
Hiền là một tính chất. Nhưng có bản sắc hay không mới là điều quan trọng. Tôi không đóng khung mùi hương là “hiền” hay “gai”, “đậm” hay “nhạt”. Một mùi hương thật – nghĩa là có cảm xúc, có người đứng sau – thì tự khắc chạm được vào lòng người. Làm điều hương là hành trình rất cá nhân. Nếu người sáng tạo không thành thật với chính minh, người dùng sẽ cảm nhận được điều đó ngay.
Nghệ sĩ điều hương là phụ nữ có đặc quyền gì không?
Tôi nghĩ không có đặc quyền nào cụ thể – chiếc mũi thì ai cũng có. Nhưng có lẽ nữ giới sẽ có một góc nhìn dịu dàng, ấm áp hơn trong việc xử lý nguyên liệu. Như cách Sophia Grojsman từng làm với xạ hương – đậm đà nhưng mềm mại. Cuối cùng, nước hoa là chuyện cảm xúc, và mỗi nahê sĩ sẽ ké chuyên bàng lăng kính riêng của họ.
BÀI LIÊN QUAN
>> Xem thêm:
Nâng cấp cách dùng nước hoa nhờ 6 lời khuyên đến từ nhà điều hương nổi tiếng nước Pháp
3 nhóm mùi hương giúp bạn thư giãn và toả sáng mỗi ngày
Đi tìm hương nước hoa phù hợp với tính cách MBTI của bạn
Việc sử dụng yếu tố văn hóa trong tác phẩm mùi hương cần lưu ý điều gì?
Văn hóa là tài sản vô giá, không thể khai thác tùy tiện. Người làm hương cần đọc – đi – và nghiệm thật sâu. Khi học Kodo (Hương Đạo) tại Nhật, tôi nhận ra hương không chỉ là mùi mà là phương tiện Thiền định kết nối tinh thần. Việt Nam tuy chưa có nhiều tài liệu chuyên sâu vẻ hương, nhưng lại có vô vàn hinh thức văn hóa gắn liền với hương thơm – từ ấm chè của cụ Phạm Đình Hổ đến hương trẩm mùa lễ. Làm mùi hương mang tính văn hóa là hành trình cần sự thấu cảm và trân trọng, không phải chạy theo xu hướng.
Đâu là tạo hương “thách đố” nhất với chị tinh đến thời điểm này?
Sen Việt và Trầm Việt. Sen gần như không thể chiết xuất – tôi phải ngửi sen ở mọi giai đoạn, từ búp đến tàn, sáng sớm đến chiều tối. Phải dựng lại cấu trúc mùi gần như từ con số 0. Trám thì lại rất dữ dội – nhưng khi kết hợp với Sen ở tỷ lệ đặc biệt, lại tạo ra một hiệu ứng Thiền định đầy bất ngờ. Tôi đang phát triển mùi hương này như một dấu ấn mới cho nước hoa văn hóa Việt – sẽ ra mắt vào mùa Thu năm nay.
Cảm ơn Rei. Hẹn gặp lại chị trong những mùa hương sắp tới.